香蕉视频无限次观看

1、😀《香蕉视频无限次观看♕》讲述的是什么故事？

秋霞电影网网友： 《香蕉视频无限次观看》这是一部没有刻意的煽情，全是真实、走心的诠释的电影，

林愈静（香蕉视频无限次观看）影评

业余油画爱好☾者黄四宝 终于可以有机会画一下女人体，这时隔壁的小夫妻旁若×无人的鱼水欢好之声，搞 得他心烦意 乱，不得不打开录音机放着音♌乐才能继续画下去，杰克画露丝时候也没这么慌乱过，这说明，他，的♣确很业余。即便是第一次画女人 体的专┊业画家，会很快专注于画作，而忘记❣一切外物。

王彩铃到歌剧院面试时，求人◔听她开腔唱上一嗓子，求之而不得，就♖自顾自唱起来，她的歌声惊动了看 这部电㊥影的观众，但是并没惊动歌剧院的一名人事文员，她并没有阻─止她，只是淡淡的说：行了，知道你♉水平 了，去年就知道了，这说明，她，的♣确很业余。

在小城三大艺术青年之中，只有跳∈芭蕾的胡老师最为纯粹，他从没想过跳到北京去跳到苏联去，『一⬆心就是爱跳芭蕾，十几年过去了，现在想 想♏真后怕』，也只有他当得起『天分』和『艺术家』这♉个名号

机缘巧合之下，三♕人都好点儿艺术，有着相似的命运----不∈为人所理解，郁郁不得志，但是这三人之间却有极大⬆的不同。

王彩铃是最悲惨的一个，也是逐♏渐觉醒的一个，到最后她去征婚，条件是：科┐研人员，没征到，领养了 小孩儿，改行卖羊肉，开∟始治脸上的暗疮，认真踏实的过自己的生活，并从生活中获得了乐⭕趣---她领着养女在天安门广场的那一幕算是温馨而感人。

在↖此之前，她因为会唱几首意大利歌而觉得自己与众不同，不该和╗小镇上的其它『庸庸碌碌之辈』混∪为一体，她直言：『我不想过庸俗的生活，不打算在这儿发▽生爱情』。她的终极目的---恕▧我说的难听点儿---她的欲望是：唱到巴黎去╤，感受千万人热烈的掌声，她对艺☝术的追求已经和艺术本身无关，而变成一种极其功利行为：证明自己不▷是个『庸俗之辈』。

在☲她能够证明给众人看之前，按耐不住虚荣她甚至一次次的对人说：『人民歌╠剧院已经在办理调动手续 ，我很快就去北京了。』
用┼谎言编织的美梦，来强调自己的不同与众，其∠实她完全不必如此，她能唱意大利歌╬剧本身在这个小镇已经取得一定的地位（在广播里演▷唱），已经令人很羡慕了--比 如☲周瑜就很羡慕她 。


如果她 仅仅是热爱艺术--意大利歌╬剧，那她会有美好的生活，当老师，结婚，生子，没事儿℉继续到广场唱歌剧，这生活会比普通人更美好。
而她▲不是爱艺术，她希望歌剧给她带来一切，她爱的是艺术带来的身▦外之物，当艺术不能给她带来她梦想中的功名利禄时，她悲叹自己生└不 逢时，命运凄惨。但最后她终于渐渐明白应该￡背负自己选择的命运，换句话说，咽下自★己亲手种下的苦果『既然你是这个命，你就得担☳待』

这时的王彩铃已经觉醒，她甚至已经清┛醒的感到，隔壁的小美女和她交朋友是因为她比别人惨，而青春已⏫经逝，她勇敢承担起自己选择的命运。

黄四宝是比王彩铃更龌龊的一♨种人，他的朋友周瑜对他的评价很确切：『志大才疏☦』，但就艺术成就来说 ，王彩铃还说得过去♬，他则连边都不靠，不然也不可能∂连续几年初试都过不了。

正是因此，他打碎梦✖幻也最早，事实上在火车上的一番对话已经充分揭示了他的内心：『我境界没那么✍高』，言外之意 ，我♯要成功了，肯定得娶个美女做老婆，后来他去☩了深圳，深刻的体验了一下『市场经济┶』，回来就干起坑蒙拐 骗的勾当✝，再次遇到苦苦坚持的王彩铃甚至都不能唤醒旧梦，他已经和卐往事干杯，那个梦就如年轻时的其它虚妄的梦一 样烟۩消云散了。他不但沦落为平凡的人，甚至堕落成比╄平凡更为不堪的人。

值得一提的是那个光头MM，那才叫有❄心计，选择艺术，并且能为㏇艺术找到出路，在如今的商业社会里， 这样☦的人才是具备明星潜质的人，瞅她那演技和发掘群众演员 的眼光，以后绝对有希望做个影视歌╉多栖明星，唱到巴黎去╤问题不大，但我认为她是❔很直接的选择了艺术作为生存的手段而不是目的，她的目的是出名，然后过富㉿足的生活，和歌剧无关。

我个人觉♙得，唯一一个献身艺术的是胡老师，最╊令人慨叹、值得敬佩的也是他，为了爱好➖，他可以一眨眼就度过了跳舞跳十几年的光阴，他甚至跪下求王彩铃假结婚以便他可❕以继续跳舞而不为世人所诟病，最后，他终于找到了方法，可以继◮续自己的梦想，坐牢的他依然 很快乐---这快乐是艺术带来的纯粹的快乐♙----因为他在监狱里也可以跳舞，王彩铃去看他╊时，他兴高采烈的告诉她『监狱发的布鞋➖，可以立脚尖呢。』一边就真㈱的立起脚尖。

这一形象，像极了《霸王别姬⛄》里张国荣演的程蝶衣：看到学生⌚运动喊口号，他说，领头那个声音不 错，可以唱小⤴声的，被打成汉奸受审时他也只说有个日本人是懂戏的，要是♋青木不死，京戏早传到日本了。
这两个角色才当得起那句对艺术家最高之评价♔『不疯魔，不成活』啊，他们的一生为艺术而生殉艺术而死，享受艺术∧，献身艺术 ....

王彩铃⬜的烦恼在于不能凭借自己异于小镇人民的『艺术细胞』，而被♓人敬仰，反而被人鄙视，于是她┓就 发自肺腑的认为这里的人们是低等生物，甚至不∞愿与人交往，但她不能避免自己胃疼的死去活来时去隔壁借胃 药。

黄四宝㊗的烦恼和王彩铃相似，但是作为一个穿皮 夹克牛仔裤的疑似艺术男青年，他↗的野心更炽，也更加浮躁不安。

胡老师♓是活得相对淡定的一个人，他因为艺术而内心有着自尊，甚┓至可以说从自我观照之中他获得了强 大的力量，基本上对于外界对他的艺术的∞感觉不甚在意，况且他也能得到一部分人的认同（招收学㊗员），他为艺术终于自己内心，但是他↗也有世俗生活要面对-- --不能总让老妈抬不起头来。最后他想办法解─决了这个矛盾，终获解脱。

原谅我用这样冷漠的语言评价他们⊕对艺术炽热的心，事实上如我前面的分析，再◇强调一次，揭开艺术面纱的掩饰，看似命◥运相似的四个人，有着云泥之别的精神世界。

说回艺╋术这回事儿，建议大部分分不清艺术和生活的人，去看一∭看彼得.威尔的《死亡诗社》和路学长♡的《长大成人》，否㊣则会很容易把大麻嗑 药和摇滚艺术搞混，把某种很表面化的生活方式和某种│艺术错误的联系在一起。

《香蕉视频无限次观看》所揭示的人物命运和孟京辉的《像鸡✈毛一样飞》非常相似，虽然这两部电☟影，一部土的掉渣儿，一 部前卫㊧的一塌糊涂。其主题都是一样的：艺术家，艺术家的生┘活，究竟是怎样联系在一起的。

《像鸡✈毛一样飞》里的诗人欧阳云飞，瞅啥€都不爽，瞅啥都庸俗，就自己不是一般的高●雅，觉得自己牛逼到开裂，直㊧到有一天他发现原来，写诗这回事儿，用盗版软件也能┗搞定，他才算从高高的云端头朝下的重重跌落于尘世，深刻的反思之后⏩，他醒悟了，剃了光♠头，按照艺术家的方式继续生活下去。
这个片子↙为我最喜欢看的电影之一，廖一梅真是一针见血，对艺术圈那点╝儿破事儿破感觉体悟透彻，里面有个 插曲很⏮好玩儿，一群人在超市门口唱歌：

吃过奶酪吗☽,这是法国的特产。
喝过◣可乐吗,这是美国的东西

某些所┑谓的艺术家，的确有这种沾沾自喜高高在上的可笑念头，需要⏳掏大粪的老农给他们结结实实的上 一课才对。

那么，啥是艺√术呢？是不是像某些诗人和艺术家说的那样：艺术家☰很寂寞啊，往前一看，没人，往后一╓看，芸 芸众生。

我觉得不是，艺术的活力和其它☔行业的活力一样凝结在实实在在的每一天的生活之中，就 《香蕉视频无限次观看》而言，王彩铃的老妈早起一个人在院子里放鞭炮更具艺术感，高超的艺术⏸像住在王彩铃隔壁的夜夜交欢的小夫妻一样普通、平实、热情、元气十足、充满生命张✔力，而且应该像他们一样忠于本能，忠于↕自我，旁若无人的享受快感。

只有真正的理解↖了艺术，才能将艺术和生活融为一体，才能╳更加清楚的看到自己的命运，人间最大的悲剧莫过于王彩铃式的悲剧，才刚踩到艺术的├门槛，不幸生在一个资讯闭塞的地方，错⏬误的以为自己有了 天分已经升堂入室，并持此错误观念几十年☫，直到碰的头破血流才恍然大悟。

每一┊个人，在一生当中，都有过一次或❣几次『忽然艺术』的经历，比如，忽然发现自己◔嗓音很好，不当赵忠祥很可惜，忽然发现自己尿尿和泥捏♖弄的那点儿小玩意儿很抽象很前卫和罗丹米开朗琪罗都差不 多了。。。。这样的情形，人生总会遭遇一两次的∅，就像人人都曾经托着下巴深沉的思索过：我从哪 儿来？为到➡哪儿去？我为啥是我？这样的♈哲学问题，但并不是人人都成了哲学家。

大部♕分人，经过了艺术的分岔路，哲学∈的分岔路，仔细的想了一秒钟，然后带着这些非凡经历走向平凡⬆的生 活，一部分人，决定百折不回九死不悔的走➰下去，成了艺术家，哲学家。
在♉这个分岔路口判断失误的人，成了悲剧。

享受艺术∧和成为艺术家是截然不同的两回事儿，这应该是年轻人必上的一堂课，否则就很容易行差踏错∈。举例而言，我喜欢看电影⬆，甚至很爱演，但我从没♏想过去当演员，因为那不是我想要的生活。

『技术是谋生的┐手段，艺术乃是人活着的目的』《死亡诗社》中，一开始基廷老师就这么教导同学们。人 掌握某种技术生存下去⭕，然后享受到某种艺术带来的精神慰藉，而不是不分青红皂白的将艺术♍、谋生加在 一起，使谋生为艺术┮拖累，使艺术和谋生互相折磨。

《香蕉视频无限次观看》和《孔雀》一样以苍⏹凉的北方冬景、生活化的方言打动西方和东方的观众，从这个意义上说▽，作为第五代导演御用摄影师的顾长卫，无意中将自己的电影视野定格在▧那个『中国西部片』横行┼的时代（像 黄土地，红高粱等），在第五代纷纷改行拍奇烂∠无比的商业大片儿之时，第五代的后备力量---顾▷长卫同学--异军突起，回归☲本源，再现第五代曾有的辉煌，所以顾长卫可▧以称之第为5.5代导演。

但是这部电影有意无意之中给人一种误导：仿佛是当下的社会背景造成了┼几个人命运的悲剧，在我看来，这是一种为赋∠新词强说愁的生拉硬拽，照我 的理解，这些人的悲剧是性格悲剧而非社▷会悲剧，坦白说，就这几把刷子，在任何国家也不会有出☲头的机会。

如果说反应社会现实，我觉╠得拥挤的火车车厢，对北京户口的迷信倒是多少有点批判现实的意味呢。往深∰处想，这几个人悲剧性格的形成和资讯不平衡是分不开的，要是他们▲能多看到一些和艺术有关的节目，多读到些艺术书籍，也许就不会一▦根筋的觉得自己牛B了，也许就会踏踏实实过日子呢。

另外：谁能帮我问问顾▷长卫同学，为啥电影里每次送礼，都￡送菠萝？兄弟我百思不得其解。

水木丁（香蕉视频无限次观看）影评

我在地震之★前看完《香蕉视频无限次观看》，本来想闲扯几句，结☳果地震就来了，所有人的注意力都转移到这个大事件上去，QQ群里，每天狂轰乱炸的┛是各种大道消息，小道消息，眼泪，愤怒，悲伤，惊恐，怀疑，诸如此类的人类情感⏫在2008年的这个春天让我们挨个的体会了个遍，当国家大▎事关心到精疲力竭的时候，我在QQ群里问了一句：谁看过《香蕉视频无限次观看》了。结果☦出来回答的只有一个MM，她说，这电影拍 得好造孽啊，用四川话来♬说，就是很惨兮兮的意思。我说我怎么看♚着那么乐呢，一直笑个不停，MM顿时好┾像看到了一个怪物一样，但还是比较耐心的问了我一下：“也许，我们说的不✌是一个电影。我看的是蒋雯丽演的那个，叫《香蕉视频无限次观看》”于♭是我说，我也是。



其实我自己一点也不意外，因为在之前我看☩完电影后，在网上扫了一眼评论，就发现到处是为文艺┶女青年唱挽歌的声音，很多人在为 自己失去曾经的梦想而哀号，人✝们纷纷互相警告说不要太理想主义。这让我想起很多年前看王小波先 生那篇有名的杂文《一卐只特立独行的猪》，很多人看了那只猪以后都纷纷的表示非常喜欢钦佩加欣赏那位猪兄，作为一只۩猪，它没有安分守己的尽自己吃了睡睡了吃的猪的本分，乱╄搞男女关系，天天爬在墙头当文艺青年鬼叫，甚至学汽笛❄叫，扰 乱革命生产，这㏇种种的恶劣行径，都得到了我们的喜爱，但☦是如果你看一看《香蕉视频无限次观看》的很多评论以及后面的跟贴。就╉会发现，人们之所以能够接受它，实在是因为我❔们是高高在上的人类，而它是只猪。但是很㉿显然，其他的猪并不是 这么想的。



2008年♟的四月，当春天刚刚来临的时候，因为帮一个杂╃志给绿绿豆小朋友做专访，我们俩手在阳光灿烂的朝阳公园整整溜达了一下午，我└问绿绿豆，在 她看来，艺术到底是什┐么，她说，“艺术就是我们自己哄着自己活下去的东西，你坐在◮这里，因为有了艺术，你♙就有了一种能力，你看到的世界就和别人不一样了，于是你╊的生活里，就不再有特别不好的事了。因为➖你有魔力了。所以，别说搞艺术多么不容易，你怎么能说不容易㈱呢，你应该说，搞艺术是一件特别棒♝的事儿。”



后来我把豆豆的这番话讲给了一个年长的朋友听，朋友说，这就∷叫救赎。



然而对于大多数人来说，艺术是什⤴么？艺术就是成为梵高，成♋为雷诺阿，在你的生前或者死后，一幅画♔卖上多少多少钱，如果你是唱歌的，那就是成为∧帕瓦罗蒂，你开一场演唱会，要有多少世界名流⬛来捧场，要有多少多少的出场费……



我想这就♑是为什么很多人看王彩玲，会觉得她特别惨的缘故吧，因┓为对大多数的人来说，如果你画画成 不了梵高，唱歌成不了∞帕瓦罗蒂，那么追求艺术就是一种奢侈，文艺女青年们㊗，最后也只能是自己害了自己而已。但在我看来，这叫“成功”，不叫“艺术”，这也是我从来不觉得王彩玲特别的惨的缘故，哪怕是她穿上自制的珠光绸演出♓服爬到高塔上蹦下来的时候，我也是笑出了声而已。因为如果一个人的歌声┓，曾经在春天来临的下午响彻整个城市的话，她的人生至少曾经∞活得不那么太差劲，这和她的死亡无关。可╕能在很多人的眼里，她一辈子丑陋，没₠有结婚，也没有人爱。但是，至少这是她自己选─择的生活，而不是任何人劝导下的人生。所谓自由⊕，有时候并不只是你想干什么就干什么，有时候还◇是，你不想干什么的时候，就不㊤去干什么。



为什么要违心的嫁给一个人品不端，连自己都鄙视的男┣人呢？为什么要嫁给一个同性恋者？看到很多人说王彩∭玲嫁不出去，其实这只是他们的选择性失明而已，电影中曾经两次被男人很明确的求婚♡，其实早就说明了一个一直被人们有意忽视的常识而已——好的婚姻㊣，真的很难，但是想要│结婚，却从来都不难。难的只是你的心€，要服从他人还是要坚持自己而已。而王彩铃显然是选择了后者●。对于很多人来说，这是㊧她不切实际的地方，多少人都无法理解，女人条件这么不好㊣，还不现实点，赶紧找个男人过日子│，换得个长期饭票，互相依赖€，省却了邻里街坊的闲言碎语，还瞎●折腾个啥。关起门来，无非㊧是给男人洗衣做饭，吵架拌嘴，分开双腿┘让老公上而已，对于很多女人来讲，这也没什么不⌛能接受的，即便不爱，她们还可以看报纸♠，想着晚上的电视剧，或者假装性高潮哼哼↙几句好让一切赶紧结束。这就是人们所说的现实，无♉论你过得好与坏，你走在人群中，会得到人╮们的认同，因为你和大家都一样了，你是规┬矩之内的，是一个安全的因子，闲℉暇的时候，你也可以和姐妹们聊天，说说自己曾经有过☎的艺术梦，感慨一下自己不切实际的青春。

但是王┸彩玲，这个丑女人显然很难搞，当圈养的猪无聊的伤春✨悲秋的时候，野猪们都在忙着瞎折腾。我相〓信这就是她的本性，她过不了心里的这道槛，就按照自己的意思那✟么任性妄为的生活下去。一辈子都自己想怎么折腾怎么折腾，成不成☎功切不谈。人家比你年轻，比你漂亮的┸小媳妇都老老实实的守规矩，你一个老丑女人，凭什么有梦想✨？于是，这只特立独行却没有逃脱成功的猪，在其他的猪的眼〓里便成了可怜的人，必须往死里可怜她，把她所有的不幸都归罪于她那不自量力的艺术☤梦，以作为警告那些王彩玲同类们的样板，看吧，这一切都是╇她咎由自取，就好像如果她老老实实嫁人，就会得❎到怎样的怎样的幸福一样，可是他们都忘记了，他们自己常说的那句☋话：


人生不如意，十有八☫九。


是的，十有八☫九，特立独行的人生和循规蹈矩的人生其实一样十有八☫九，悲欢离合，生老病❣死，难道这个世∠界上有什么规矩是万全灵丹。你老老实实的照做了◔，你妥协了，你现实♖了，就保你一辈子高枕无忧？上帝♟又不是卖猪肉的，可以如此讨价还价。其实谁比谁的人生好◆多少？谁又有资格来同情谁的人生？批♈评谁的人生？我想如果一个人，她按照自己的意愿做了自己想做的选择♛，没有成为自己不想成为的人，做自己∽不想做的事。她能够干干净净，善良的∵活着，能够诚实本然的面对自己，那么比起那➰些一辈子都在受人摆布，自哀自恋的不如意的人生来说，这样♉的人生，也许不算多么光辉灿烂，但也未♕必就比你的，我的人生更糟糕。她没有突围成功∈，来到北京，但也没有像县⬆城里其他的两大文艺青年那样低头，在猪圈里做一卐只特立独行的猪，我想♏这是一件挺需要勇气的事。但她就是这么坚持下来，没有像县城的另外两大文┐艺青年一样被人民群众所废掉，活到最后，还活得有那么∟点个性，在我看来，这就是件很了不起的⭕事情。

“我已经四十岁了，除了这♍只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见╦过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原∉故，我一直怀念这只特立独行的猪。”

————王小波

2008年的春△天，我在北京，在循规蹈矩的度过了一段人生▧之后，发现世事无常，怕，是没☀有用的。于是终于决定面对自己，离☱开了故乡，来到这里，和另外许多只突▷围成功的猪汇合，我们在这个城市闲逛，玩耍，晒太阳，我们虽然未必成为伟大的梵▽高，但也相亲相爱，不愁吃▧喝，小波先 生，如果你泉┼下有知，当会看到，这个世∠界，还些事情没变，但是有些事情还是变了▷的。文艺青年们现在都在直奔文艺老年，大☲家过得都很好。有快乐，也有痛苦，但最重要的╠是，大家都没有把自己最喜欢的东西扔 掉。我在兜兜转转了一圈之∰后，终于明白，艺术，是让你真正了解♧世界，和与世界和解的方法，不是违心▩的服从，也不是倔强的死磕。所以，我很庆└幸我没有放弃自己的梦想，也正因为如此，这人生，总的来￡说，还是挺美好的。希望★你也一切都好。

PS:我现在很能接受文艺青年这个标签了，史航同学说了☳，重点不在“文艺”，在“青年”。。。:P

　　

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